摘要：無極本無始無始方無盡什么意思“無極”是指空性圓滿，出自《道德經(jīng)》，也指一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。無邊際，無窮盡，是無終?！盁o極”一詞在文言文中是表示“沒有中心”的意思。代表著上古華人對事物產(chǎn)生之前狀態(tài)的抽象理解。一種連中心點都沒有的狀態(tài)，那里沒有邊界可言。既沒有中心又沒有邊界，這種狀態(tài)當然是無窮

無極本無始無始方無盡什么意思

“無極”是指空性圓滿，出自《道德經(jīng)》，也指一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。無邊際，無窮盡，是無終?！盁o極”一詞在文言文中是表示“沒有中心”的意思。代表著上古華人對事物產(chǎn)生之前狀態(tài)的抽象理解。一種連中心點都沒有的狀態(tài)，那里沒有邊界可言。既沒有中心又沒有邊界，這種狀態(tài)當然是無窮無盡“混沌”。

無極本無始無始方無盡什么意思

“無極”指無限，整句翻譯：無限原本是沒有開始的，沒有開始便也就無窮無盡了。

無極的狀態(tài)是怎樣？

無極狀態(tài)，便是道教所說的大羅金仙這一境界，也就是內丹修煉家所說的純陽之體這一境界，也就是佛家所說的如來，無形無相，不生不滅立這一境界。對宇宙來說是虛空，對哲學來說是無形無相，無味無臭，無聲無色，無始無終的這種狀態(tài)。太極是一，是天地萬物混雜在一起，彼此不分的狀態(tài)。即是說天地雖有萬物，卻將這萬物視為一個整體，也就是“一個世界”。

無極是進一步取消了“一”的概念。既然天地萬物相互混雜，又何必將之視為一體？將“世界”這個概念去掉，剩下的只是萬物純粹的混雜，即是無極。

二者區(qū)別在于，太極是將天地萬物視為一體；而在無極中，只有相互混雜的萬物，連一體的這一概念也放下了。在太極之中，萬物同屬一個世界；而在無極之中，萬物什么也不屬于，只是彼此相混而存在，是一種不可言說的狀態(tài)。

“無極”是個什么樣的狀態(tài)？

無極是事物的起源，比太極更原始的狀態(tài)。是萬物尚未分陰陽，事物還未有界限的時候。太極是一，是天地萬物混雜在一起，彼此不分的狀態(tài)。即是說天地雖有萬物，卻將這萬物視為一個整體，也就是“一個世界”。

無極是進一步取消了“一”的概念。既然天地萬物相互混雜，又何必將之視為一體？將“世界”這個概念去掉，剩下的只是萬物純粹的混雜，即是無極。

二者區(qū)別在于，太極是將天地萬物視為一體；而在無極中，只有相互混雜的萬物，連一體的這一概念也放下了。在太極之中，萬物同屬一個世界；而在無極之中，萬物什么也不屬于，只是彼此相混而存在，是一種不可言說的狀態(tài)。.........應該是吧！11！11111111??！1111！無極 就是我們所說的陰陽的狀態(tài)他是自然界的起源是世界是的起源是一種有則無 無則有的狀態(tài)古人說 天地之變 陰陽之化 就是這哥意思把無級最早是老子的道德經(jīng)在我的記憶中 可能易經(jīng)中也有無極呵呵而太極 是柔剛之合和陰陽無極有聯(lián)系 也有區(qū)別。 采納把 謝謝無極·

道，是無限的，天地開辟之前它已經(jīng)存在了無限的時間，而且會永恒地存在下去。在空間上它也是無限的，不局限于任何一個具體的區(qū)域，因此用無極的范疇稱“道”。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地起始的混沌更加古老、更加終極的階段，因此，無極是太極的根源。修道者追求的與道合一，便是返回到原始的終極的狀態(tài)，這就叫做復歸無極！